【白阳行】修身养性对我的一些体认
出自白陽先天大道
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一、前言
我们人来到这个世界，仅只是为求生存吗？而在世上也活了好几十年了，知足了吗？在我的实际经验中，我想大都有共同的体验，那就是，并不如我们想像般那样的可爱。我们降临来到人世间，这里充满了各式各样的烦恼和不如意压力与痛苦。不过话又说回来，虽然如此，人活了这么久真的还不够，也不知足。
如果你清晨早起一点的话，到公园附近可活动的场所去走走看看，你会发现有许多人在那里做各式各样的气功和运动，那些人大都是上了年纪的长者，我想一方面他们有空和时间，但大多数的年长者，每天早起不停，而又有恒心的去活动，目标是正确，但他们只是为找健康长命百岁吗？起码，以前我是有这样的想法。
我来自一个传统的家庭，虽然自小在父母的教导下，知道一些做人的基本道理，如要孝顺、做人要有修养、要有道德、不可做伤天害理之事等等。在学校，也读过中国儒家思想和大学中庸一些肤浅概念，至于内圣外王，尽心养性，修身明德，仁义道理仅仅是一些口号，说说而已。
出了社会做事受“人心”的影响更大，起心动念所引起的贪嗔痴爱、傲慢、自私、人心用事，和一些无名的烦恼，在自己的良知上，虽没有做出太越轨的行为。但性急气浮、不知谦退，自我表现强烈和一些不该犯的错误与习性都有，不但对自己构成伤害，甚至对原本良好的家庭气氛也受到影响。现在回想起来，真是自造因果，只好默默地自我承受了。
二、白阳大道改变我观念，对修身养性更有深沉的认知
人在低潮的时候，尤其是上了年纪的我，对修身养性的感触特别深。假如年经那时多在这方面下工夫，不是更好吗？现在只能用往者往矣，来者尤可追也尽，快去补救吧！
就在这关键时刻，我有幸和机缘接触到先天无为自然大化白阳大道，大道给了我机会，让我在人生后期获知白阳大道真理，提供我有整体（大体）的思维，大道从理入、从用出，为在世的人提出重视人伦道理观念；为解脱的人也得到大化无为的精神。所以说，它是有体且有用，更是体用意赅的大道。这一完美的大道真理岂能放弃，唯有以诚去真修实炼与亲身体悟和实践才能获得其中精华。
修身有二种含意；一是中国儒家哲学思想，称穷理。修身正德就是穷理明德的学问，穷理的目的在致知，明德的功夫在修身，修身的效验在知与行之中可以求得。修身在大学的齐家治国平天下之中也有论述且特别注重修心养性的修身功夫，东方哲人所称的“明心见性”也是这个意思。
另外一层涵义，除上述之外认为修身的目的，并不仅是把健康找回来而是要更加的去珍惜身体，因为人身肉体是受于父母，他的灵性受于上天，必须好好对待和修养它。人有了健康的肉体，才有能力去谈养性，才能达成自己的人生任务。
养性也有二层涵义：一是中国人的人生观是天人合一和宇宙即我心，我心即宇宙，亦即是注重天道和人道。从天道中学到了大公无私，仁爱至诚和力行不息。而人道又从天道中学到做人做事的基础。说明了一个人的心既是上天所赋予人的灵觉处，要尽心才能知性，知性才能知天。故人应从自己主观的“内心”去体会出天道和人道间的关系。孟子也强调尽心知性即知天，我们的性命决定了我们的欲命。此一决定是指人们性命贵在尽心尽性上，守住人的本性是最重要的。至于命运也只有用“常守素，居易俟命”的态度去处理，也不必太过于计较他了。
养性的另一层涵义：我们要知道人的性是来至先天的理性和后天的禀性和习性。后天的禀性在人死之后，它的性就会脱离肉身，但是它的气质仍然不会脱离，就因为人会被气质所拘，所以便失去人原本先天的灵明。至于另一层后天的习性。则更容易受到后天的染色，其习性的好与坏，都会随人死而熄灭。总括来说，人性最始是至善的，但受到后天阴阳二气而改变了。人的性是善是恶，一切起源就从这里发生。如果人于死后，想得解脱，生前的养性功夫也就显的特别重要了。
三、易经河图洛书的修身养性之学。
从易经河图洛书五行生克的穷理尽性至命之学中，也有谈到性命双修之道，因人禀承天地阴阳五行之气而生，生身之前的先天五行为阳，生身以为后天五行属阴，人生之初，先后天五行是两相合一的。安身了性，可从中五行下手，中五行是信又叫心，而心又是一身之主，而仁义理智义被信所统。真实无妄的信，也是天地之心，所谓道即太极，而太极又是无有之间，在混然太极不渗不漏和先天之气一气流行之下，五元五德凝聚不散，后天五物五贼都能顺听其命，也都化为阳。先后天之气二合为一，了性即可了命，理由就在这里。
四、结语
白阳老人说：“性命双修简而言之就是修身养性。修身修命也，善保此天赐身体必须善用。养性静养一点先天此赋之灵性，以免被染垢，有命才能养性，养性才能有命，故要性命双修”。白阳大道也告诉了我们真修道的人是要在日常生活中去觉悟大道，如能深得体悟大道玄妙真理，你就得知，人生在世并不是只求长生不老，而是彻底的放弃这个无常有形的世界，放弃有形的人身观念。人身只是受感官影响而存在，其是质是受气在动罢了，如气一不动人就归天了，人也是来自宇宙的虚体，人的生死本是幻，为求解脱生死若能体悟出放弃有形的身，如修悟至无身、无我的境界，就要从此下工夫。
修白阳大道的同修们，我们应知道代天宣化，替天行道，也要有健康的身体才能完成。性命双修你能不重视吗？