白阳先天大道修养精神（一）

出自白陽先天大道

原文

白阳先天大道修养精神．而是“法天地”、“法自然”。

所以：

不立经典．因为天地、自然就是大道经典。

不立法门．因为天地、自然就是大道法门。

不立门派．因为天地、自然就是大道门派。

不立形象．因为天地、自然就是大道形象。

故曰：

白阳先天大道之道．就是“世间化”之道。

白阳先天大道之学．就是“科学化”之学。

白阳先天大道之法．就是“生活化”之法。

白阳先天大道之制．就是“现代化”之制。

白阳先天大道所传．不是对外崇拜．而是对内证心。

浅化：

白阳先天大道的修养精神，就是效法天地、自然无为的精神。这项精神的展现，可从：“不立经典”、“不立法门”、“不立门派”、“不立形象”这四个面向来看。

不立经典：白阳大道不会将我们的著作奉为人人必读的经典。因为经典并不是道，而是过往圣贤对大道的体悟，我们可以参考，可以从中生出自我的体悟，但是我们须知：“经验是教训而非限制。”对白阳修子而言，宽广而无为的天地与自然就是我们的经典。

不立法门：白阳大道不会依据任何特定的法门，因为任何法门都是因时因地因人而创造的，都有其囿限。万般的法门都是由人心所创造，只有当我们的心不执著任何一个特定法门，我们的心才有创造的能力。因此我们要渡人就得先渡自己。执著法门只会堵塞我们的心灵，而天地与自然包罗万象的广阔，就是大道无远弗届、无限的法门。唯有让心不执一法，大道如水，才能在心中自然通流。

不立门派：白阳大道不会建立各种派别，不会分门分派，没有所谓主流、非主流，也不分子弟或旁支。因为我们效法天地自然，没有人为加诸的名号，天地自然又何尝有门派可言？

不立形象：白阳大道不会去树立或标榜自我的形象，不会以为自己就高人一等，而与世间所有人都分别开来。因为我们对任何人事物都没有分别对待，所以天地和自然就是大道的形象。

是以，白阳先天大道的道理，不是教人出世离尘的道理，而是让人于世间修行的道理；白阳先天大道的学说，不是迷信崇拜的学说，而是凡事讲求印证的一门科学；白阳先天大道的法则，就是在日常生活可行可做，自在自然的法则；白阳先天大道的制度，就是与时俱进的现代化制度。白阳先天大道所传授的道理，不是向外崇拜神灵或偶像，而是向内修行，以自我的心来印证大道之理。（待续）

（编者按：白阳老人部落格于每月十五日与三十日定期更新，每期各刊出一段白阳老人所写文章的原文，以及基金会浅化小组的浅化稿。若有任何建议与指正，请不吝惠予来信指教。）